Travailler notre Terre / Work our Land

(English below)

-Bien qu’être Païen a, de nos jours, plusieurs significations, de la plus spirituelle à la plus antisociale, il en est une qui ne change pas et ne changera pas, c’est celle de la femme ou de l’homme qui travaille sa terre.

-Notre Déesse sacré de la terre nous porte en son sein, nous offre ses richesses, ses beautés, à nous de les exploiter avec respect et d’en tirer profit en cohésion avec la nature. Et quelle joie immense d’être en contact avec notre Déesse, nos mains dans la terre, à la travailler pour notre plus grand plaisir et celui de nos proches, lorsque enfin, nous pouvons apprécier le fruit d’un dur labeur récompensé par des récoltes seine et si les Dieux le veulent abondante.

-Lorsque nous voyons ce que nous avons dans nos assiettes venant des supermarchés, des grandes distributions et de la production intensives, rempli d’OGM et autres poisons, quoi de plus grand, que de réussir à être autonome sur ce point?!

-Certes avoir un jardin ou un champs n’est pas donné à tout le monde mais il y a différentes façons de travailler la terre, chacun à son niveau (petits bacs pour les balcons d’appartement, cueillir des fruits dans un verger ou des baies dans les forêts en respectant les lieux…).

-La permaculture reste un moyen de travail de la terre des plus propices à une bonne récolte tout en respectant la biodiversité et le traitement d’une grande partit de nos déchets verts.

-Côté spiritualité, de nombreuses incantations venant de nos lointains ancêtres peuvent aider à bien faire pousser nos récoltes ainsi que s’en remettre à notre déesse mère, chacun dans sa tradition (Matka Ziemia pour les Slaves, Ertha ou encore Nerthus pour les Germaniques, Déméter ou encore Gaia chez les Grecs/Romains ou encore Dana chez les Celtes…   ). Avant d’ensemmencer dessiner le symbole de votre déesse ou enterrer une amulette en bois avec le symbole dans votre champs ou jardin.

-Cette nécessité d’avoir à nos côtés notre déesse mère, tant pour son pouvoir que pour sa bonté remonte à la nuit de temps et ne risque pas de stopper de sitôt.

-Une fois les plantes arrivées à terme, il ,e reste plus qu’à les cueillir, c’est le moment tant attendu des récoltes. Les anciens pour ce moment sacré, se purifier à l’eau avant tout travail dans les champs, ou encore les prêtres païens s’habillaient en blanc pour cueillir les plantes nécessaires à leur invocations ou autres.

-Il est également bon de faire une offrande à notre déesse mère respective pour tous ses dons et de dire ces mots: « Pardonne-moi, Mère-terre, de t’arracher tes enfants, et daigne accepter ces modestes présents que je te fais pour louer ta Majesté. »

-Pour l’offrande après avoir creusé un petit trou dans le jardin ou le champs, faire une offrande pièce de monnaie, d’hydromel ou encore d’encens.

-N’oublions pas d’où nous venons et réattribuons-nous nos richesses.

-Gloire à toi Matka Ziemia.

Wieslaw J

__________________________________________(English):

-While being Pagan nowadays has several meanings, from the most spiritual to the most antisocial, there is one that does not change and will not change, it is the woman or the man who work his land.

-Our sacred Goddess of the earth carries us within her, offers us her riches, her beauties, to us to exploit them with respect and to take advantage of them in cohesion with nature. And what an immense joy to be in contact with our Goddess, our hands in the earth, to work for our greatest pleasure and that of our loved ones, when finally we can enjoy the fruit of hard work rewarded by harvests seine and if the Gods want it abundant.

-When we see what we have in our plates coming from supermarkets, large distributions and intensive production, filled with GMOs and other poisons, what could be bigger than to be able to be autonomous on this point ?!

-To have a garden or a field is not given to everyone but there are different ways to work the land, each at his level (small bins for apartment balconies, picking fruit in an orchard or berries in the forests respecting the places …).

-Permaculture remains a way of working the land of the most conducive to a good harvest while respecting the biodiversity and the treatment of a large part of our green waste.

-Both spirituality, many incantations from our distant ancestors can help to grow our crops and rely on our goddess mother, each in its tradition (Matka Ziemia for the Slavs, Ertha or Nerthus for Germanic, Demeter or Gaia among the Greeks / Romans or Dana among the Celts …). before you start drawing the symbol of your goddess or bury a wooden amulet with the symbol in your field or garden.

-This need to have with us our mother goddess, both for her power and her goodness, goes back to the night of time and will not stop soon.

-Once the plants have come to an end, it is more than picking them, it is the long awaited harvest time. The elders for this sacred moment, to purify themselves in the water before any work in the fields, or the pagan priests dressed in white to gather the plants necessary for their invocations or others.

-It is also good to make an offering to our respective mother goddess for all her gifts and to say these words: « Forgive me, Mother earth, for tearing away your children, and deign to accept these modest presents that I make you to praise your Majesty. « 

-For the offering after digging a small hole in the garden or field, make an offering coin, mead or incense.

-Do not forget where we come from and reallocate our wealth.

-Glory to you Matka Ziemia.

Wieslaw J